Abrahám: keď sa návrat začína v jednom človeku

Po potope sa svet nezačal správať inak. Začal odznova, ale s tým istým základom. Oddelenie od Zdroja nezmizlo. Ľudia budovali, rozvíjali sa, vytvárali kultúry, ale vnútorný problém zostal. A preto sa opakoval ten istý vzorec:

• snaha

• rast

• rozpad

- znova a znova

Zmena prichádzala nenápadne. Nezačala v národe, ani v systéme. Začala v konkrétnom živote - v dejinách sa objavil muž, ktorého história pozná pod menom Abrahám.

Abrahám žil v prostredí, v ktorom bolo normálne veriť rôznym bohom, uctievať systémy, ktoré si ľudia vytvorili – a on napriek tomu nezapadol do týchto vychodených koľají. To, čo ho robilo odlišným od celej jeho generácie, je stručne zhrnuté vo vete: "Abrahám uveril Bohu."

Abrahámova viera nemala mystický charakter. Boh ho vyviedol z pohodlia mesta a Abrahám išiel. Nie preto, že by mal plán. Len preto, že dôveroval hlasu, ktorý ho volal ďalej. Stal sa mocným kniežaťom – v beduínskom prostredí. Ale práve na púšti sa naučil veľmi pozorne počúvať, čo mu Boh hovorí.

Abrahám nebol dokonalý. Niekedy robil chyby a niekedy sa snažil veci vyriešiť po svojom. Ale to, čo ho robilo výnimočným, bola ochota dôverovať. To Bohu stačilo. Boh nehľadal dokonalého človeka; hľadal človeka, ktorý je ochotný znovu nadviazať spojenie. A toto v Abrahámovi našiel.

V dejinách ľudstva to bol bod obratu. Našiel sa človek, ktorý chcel mať vzťah. Nielen poslušnosť, nie slepé uctievanie, nie strach – vzťah, založený na dôvere.

Abrahám bol pripravený ísť po ceste, ktorá nebola vždy jasná, a napriek tomu viedla správnym smerom. A práve preto Abrahám nesie meno: otec viery. Vo svojom vnútri urobil rozhodujúci krok – krok späť k spojeniu, ktoré bolo dávno pretrhnuté. Krok viery.