Raj
Pri stvorení Adama čítame v Biblii: "Hospodin, Boh, vysadil na východe v Edene, raj a tam umiestnil človeka, ktorého utvoril." Nevieme, či Boh vysadil rajskú záhradu PRE Adama, alebo záhradu vysadil a využil ju na to, aby tam mohol Adam žiť. Veľa zmienok o tom, čo je rajská záhrada, nemáme. Ale nejaké informácie existujú a dá sa z nich vyskladať predstava o tejto oblasti – o našom pôvodnom domove.
Biblia opisuje raj ako záhradu so štyrmi riekami, stromami, pohybujú sa v nej anjeli, dokonca túto záhradu navštevuje Boh. Raj sa stal domovom Adama, človeka stvoreného mimo šesť dní stvoriteľskej činnosti.
Umiestnenie raja
Odpovede na otázku: Kde sa raj nachádza/nachádzal sú možné len dve:
niekde na Zemi
mimo Zeme
Medzi bádateľmi Biblie sú zástancovia jednej aj druhej hypotézy.
Mnohí ľudia boli presvedčení, že raj bol na Zemi a hľadali (a možno poniektorí hľadajú doteraz) rajskú záhradu po celej Mezopotámii a aj v iných častiach sveta. V prospech tejto domnienky hovoria tieto argumenty:
v raji sú štyri rieky a dve z nich nesú meno Eufrat a Tigris – ako rieky v Mezopotámii. Ale ďalšie dve sa nedajú nikde na Zemi lokalizovať,
rajská záhrada bola vysadená "na východe"; tu je sporné, od akej lokality sa ten východ odvodzuje: je to na východ od Sinaja? Na východ od Mezopotámie? - alebo sa posunieme úplne inde?
Druhá možnosť – raj je mimo Zeme. Aké sú dôkazy v prospech tejto hypotézy?
keď boli Adam a Eva vyhnaní z raja, vstup do raja strážili anjeli; anjeli nie sú obyvateľmi Zeme
o raji nájdeme zmienky aj v iných veršoch Biblie:
keď bol Ježiš Kristus ukrižovaný, spolu s ním boli ukrižovaní aj dvaja lotri. Jeden z nich prosil Ježiša o milosť a On mu vtedy odpovedal: "Veru, hovorím ti: Dnes budeš so mnou v raji!" Zomreli obaja – aj Kristus, aj zlodej. Ak po smrti mali byť spolu v raji, na Zemi to určite nebolo
ďalšiu zmienku o raji nájdeme v liste apoštola Pavla Korinťanom, kde píše o nejakom človeku, ktorý zažil návštevu raja: "... bol uchvátený do raja a počul tajomné slová, ktoré človek nesmie vysloviť." Zrejme sa tu tiež nehovorí o nejakom tajomnom a ťažko prístupnom mieste na zemskom povrchu
aj v poslednej knihe Biblie – v Zjavení Jána čítame zmienku o raji: "Tomu, kto víťazí, dám jesť zo stromu života, ktoré je prostred raja Božieho," - toto zasľubuje víťazom Ježiš Kristus a je veľmi pravdepodobné, že tým stromom života je ten istý strom, okolo ktorého sa kedysi prechádzal aj Adam v rajskej záhrade a celkom určite sa nenachádza na zemskom povrchu
v Zjavení Jána čítame: "Blahoslavení sú tí, ktorí si perú rúcha, aby získali prístup k stromu života a vošli bránami do mesta," - toto mesto je mesto v nebi, zlatý Jeruzalem, kde je trón Boží a strom života je ten, ktorý sa nachádza v raji.
Rajská záhrada zrejme nie je miesto, ktoré by sme mohli nájsť na mape Zeme ani v priestore vesmíru. Je súčasťou neba – miesta, ktoré je zdrojom života a odkiaľ všetok život pochádza. Toto miesto bolo kedysi domovom Adama a jeho ženy.
Ako vysvetliť tie indície, ktoré hovoria v prospech toho, že raj bol/je na Zemi?
Keď čítame, že "Boh vysadil na východe, v Edene, raj a tam umiestnil človeka, ktorého utvoril," - prirodzene sa ponúka predstava o svetovej strane. A ak sa Eden nachádza v oblasti neba, ťažko tam môžeme hovoriť o svetových stranách. Svetové strany sa vždy viažu na rotačný pohyb planéty okolo centrálnej hviezdy. Ale raj zrejme nie je obežnicou žiadnej hviezdy a nemá svetové strany v tom ponímaní, ako to poznáme z pozemských podmienok. Pojem východ nemusí označovať svetovú stranu, ale skôr smer prechodu – miesto, kde sa realita otvára do inej roviny bytia. Z ďalších udalostí v živote Adama to naozaj vyzerá tak, že žil v priestore, ktoré hraničilo so stvoreným vesmírom; niekde v oblasti, kde sa nachádzal východ = exit z Božej reality do stvoreného sveta.
Rieky, ktoré pretekajú rajskou záhradou, sú štyri:
Pišon,
Gíchon
Hidekel či Chiddekel (Tigris)
Perat = Eufrat.
Tigris a Eufrat sú pomenovania pre pozemské rieky. Znamená to, že sú to tie rieky, ktoré tečú v raji? Alebo - je možné, že mená riek na Zemi vznikli ako spomienka na pôvodný domov? Keď po vyhnaní z raja prišli Adam a Eva na Zem, dali dvom riekam, ktoré tu našli, meno podľa rajských riek. Takýmto spôsobom sa udomácňovali v cudzom prostredí.
Ale bolo by veľmi zavádzajúce predstaviť si raj len ako nejakú krásnu záhradu. Ako už zaznelo, v tomto prostredí môžu existovať anjeli, dokonca sem vstupuje aj Boh. Je to dimenzia mimo našej predstavy, priestor, určený pre svätosť. Anjeli s ohnivými mečmi chránia vstup na toto miesto.
Raj nie je stratené miesto na mape, ale stratený spôsob bytia v realite, ktorá presahuje náš čas a priestor. Alebo ešte jednoduchšie: Raj nie je len "kde", ale raj je aj "ako". Adam a Eva museli toto miesto opustiť, lebo už neboli schopní zniesť prítomnosť Božej slávy. Aby sme sa nemýlili - Boh nezabíja človeka svojou prítomnosťou, ale človek v rozštiepenom stave – stave hriechu - nedokáže uniesť plnosť Božej reality bez následkov.
Dobrá správa je, že aj keď je raj úplne mimo náš level, je možné sa tam vrátiť. Keď Ježiš Kristus na kríži sľúbil lotrovi: "Dnes budeš so mnou v raji" stalo sa tak preto, lebo umierajúci lotor pochopil, aká priepasť ho delí od Boha a pochopil aj to, že Ten, ktorý visí na vedľajšom kríži, je bránou späť k Zdroju života.